作者:吾爷
“兄弟们,俗话说到乡随俗,没有调查就没有发言权。
我们来陵江已快两年了,如果我们还没深入了解陵江的风土人情,那我们又随什么俗?唱什么歌呢?”
洪海侠这突然一问,大家你看我看你的谁也不敢答话。最后全部望着刚子。
刚子见兄弟们都望着他,脸一下子涨得彤红,撑起胆子说:“你们别看着我呀,我家也是外来户,我爸是从外省来陵江当兵,转业后到南桐矿务局当保卫干部。认识了地道的南桐当地一村姑,恋爱、结婚、生子,三部曲一唱,也就扎根南桐。
南桐虽然与陵江沾点边,但因为是矿区,长期以来在计划经济的庇护下,工矿贸易自成体系,医疗、教育及住房,国家实行三包。矿工只管在矿区里三班倒,外面的世界长啥样没人知道,也不关心。
在我的记忆里我爸妈就从未离开过家10公里。
我也是初中毕业就去矿上干活,18岁应征入伍才第一次离开南桐。
这不跟各位兄弟一样,从南疆就直飞陵江了。
从真正意义上说,我对陵江城区情况的了解,也是加入现在的团队才开始深入,与各位兄弟的起步时间是一致的。”刚子很缅典地说。
刚子说的是事实,眼下这些兄弟以前都是在南疆当兵,退伍后就跟柏跃华干保安公司。
后来随柏排到同心村,和洪海侠一起创业挣了些钱。
再后来就随洪海侠一起来到陵江。
虽然也来了快两年,但一直都在围着洪海侠转,很少外出自由活动,根本就没有机会了解陵江。
估计洪海侠也反应过来了,等刚子说完他就接过话头说:“我的祖籍和出生地也不在陵江,但我是在陵江长大的,对陵江的风土人情还算了解,今天就在兄弟们面前卖弄一下。
古陵江称巴,原住民都是巴人的后代。按《巴陵志》记载:“战国时期巴国有位将军,以国号为姓,以当地人形容孔武有力为【蛮子】得名,军衔为将军,史称巴蛮子将。其事迹名扬千古,巴人均引以为傲。
之所以这位无姓无名的将军能流芳百世,完全是有赖于他侠之大者的事迹实在感人。
史料记载,巴蛮子将军奉命驻守边关。遇上巴国贵族造反威胁到国家政权,巴蛮子将军向邻国借兵,并以自己头颅发誓,得胜后就将所守城池割让给邻国。
邻国早有占城之心,只是惧怕巴蛮子将军勇力过人,仁义有情,邻国如要武夺,既没有必胜把握,还碍于情面难却。听说借兵即愿让城,自然大喜。能不动刀兵,不毁人情的获得城池。当即借兵。
巴蛮子将军带兵勤王平息了叛乱。因护驾有功得到国王封赏。一时间一人之下万人之上。
巴蛮子将军并没有滞留陵江享受荣华富贵,而是即刻回边关还兵于邻国。
邻国要求践约,巴蛮子将军说:“我身为守关将军,护土有责,岂可割让国家土地于他国?但大丈夫言出必践,我答应悔约割头,现割头于你信守承诺”
说完抽出佩剑一手提发,一手抹脖而死。
这就是巴人祖上传下来的血性:【明事理,识大义,守诚信,不畏死】。”
其实,这个故事在任何方向飞往陵江的航班落地前,都在讲介陵江的风土人情时反复播放。
估计到现在已经播放了数以千百万次。
这几个兄弟以前乘坐飞机来陵江时也都听过。
只是都没有留意去听。
即便是听了,也因场景不同,心情不同,远不如今天听洪海侠这既有对比、又有目的地讲出来这么鲜活,让兄弟们受益匪浅。
兄弟们来陵江已发生了好几次冲突,用这帮小子的话来说:“什么狗屁地头蛇,不就是一帮乌合之众,收拾他们,那还不是砍瓜切菜”。
要不是洪海侠及时提醒,必须高度重视,如果总是持那样的心态,轻视对手。经历了这么多次拼争,也许早就有兄弟送命了。
现在听了洪海侠对巴人祖先的推崇,个个啧啧称奇。
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