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004秘密宝藏(第1页)

第四章

K市考古研究所内,副所长周一鸣坐在办公桌前,从摆在桌子上的黑色刀架上,拿起一把小刀。小刀没有刀鞘,刀背略厚呈象牙白色。刀背到刀刃,白色渐渐变浅,最后变为半透明,刀柄为古朴地深灰色。副所长拿起小刀,转动刀柄,仔细把玩着。

“咚咚!”敲门声响起,周一鸣喊了句“请进!”,将小刀放回刀架,然后端着刀架转身走到书橱边,拉开橱门将刀架放进去。吴教授三人走进房间,吴宇兵瞥见了那把半透明小刀。周一鸣笑着朝吴教授迎过去,招呼他们到沙发上坐下,亲自泡壶茶,给他们倒上。吴教授笑着向吴宇兵介绍起眼前地这个老同学。

吴宇兵边听着二叔的介绍,边打量起这个考古所副所长周一鸣。表面上看,周一鸣也就四十来岁,头发梳了个偏分,国字脸,带着一副银色半框眼镜,从眼镜片的厚度来看,他的近视度数应该不低,他说话时小眼睛常眯起来。

吴宇兵从教授的介绍中得知,周一鸣有着极为丰富的野外考古挖掘经验,曾多次负责挖掘大型墓葬。而后,吴教授又将吴宇兵和女学生介绍给周一鸣。几人寒暄了一阵后,吴教授从公文包里拿出一叠资料,递到周一鸣手中。

周一鸣首先看了看那张被放大的有点模糊的烛台照片,然后又翻到那张卫星地图上,当他看到微博发出的确切地点是潘家村时,他心里一怔,这也太巧了吧,竟然是潘家村。周一鸣朝书橱方向瞥了一眼,关于潘家村,他并不陌生,他还清楚地记得他第一次去那里,是在二十五年前。

那时候他还只是一个普通的调查员,带着一个技工前往大山里考察,潘家村就是其中一站。由于在来之前,他们就得知潘家村不好走,到吴山镇,两人原本想雇辆牛车,但那些架牛车的就是不去,说山路难走,牛车去不了。两个人都是年轻小伙子,也倒干脆,索性就步行进山。

那盘山路弯弯曲曲,满是碎石子,高低不平。路一旁是深沟,望着就让人腿发软。走了四五个小时,两人的脚底就磨出了水泡。天渐渐暗下来,山林里不时传来猫头鹰的叫声,两人没敢停下来休息,继续往前走,期盼着远处能有人家让他们借宿。但走到筋疲力尽,都没看到一点亮光。夜风带着潮气,特别的冷。夜彻底黑下来,月光也被乌云遮地严严实实,再继续走下去很危险,没办法两人只好靠在一起,在山上找了个风小的地方,哆哆嗦嗦地凑合了一夜。

天刚蒙蒙亮,两人相互扶持着,顺着山路,继续往前走。走到晌午,实在走不动的二人从包里拿出仅有地几块硬干粮,匆匆吃完,休息了一会儿,又走了半天,肚子里的饥饿感反倒更强烈。一晚上没喝水,背头顶上太阳一烤,口干舌燥,感觉喉咙里就像要冒烟一样。继续坚持着往前走,前面的山路竟被滑落的山石堵上了。两人只得从一旁绕过去,走走停停,直到深夜,他们才来到潘家村。

深夜里的村庄,异常的静谧。村民们都已进入梦乡。两人的到来,惊起一阵狗吠,却没吵醒一个村民。他们也没想太多,随便在村西边找了个破茅草房,抱着稻草睡了一夜。两人这一觉睡的格外香甜。

锣鼓声将两人从沉睡中惊醒,阳光刺穿茅草房满是漏洞的顶,形成一道道光柱,照在铺满稻草的地面。两人搓掉糊住眼睛地眼屎,一瘸一拐地站起身,走出茅屋。村里的街道上,站满了人,他们身高大多都不超过一米三,身穿着颜色亮丽的彩色织物,伸出手臂,尽情地舞蹈。人群中,不乏有几个模样俏丽的姑娘,笑靥如花。两人感觉自己就像到了矮人国。四周地一切都充满了新奇。

他们俩也逐渐被这种热闹,喜悦地氛围所感染,正犹豫要不要上前参加,这时,有七八个漂亮的女孩围了过来,拉着两人的手,加入了狂欢的队伍。来到人群中,转眼间几个女孩就没了影,围在他们身边的村民,善意地朝他们点着头。两人学着村民的样子也跟着跳着舞,混在人潮中向东边走。

锣鼓声越来越响,周一鸣看得前方有人举着一面旗帜,旗子上画着诡异地花纹,正迎风飘舞。旗手前面,有两个皮肤黝黑的壮实青年,抬着一头活猪。猪四条腿被绑在棍子上,不安地扭动着满是肥膘地躯体,发出刺耳地嘶叫声。但这样的场面配上喜悦地锣鼓声,给人一种很怪异地感觉。

队伍地最前面是一个四十多岁的中年汉子,叼着旱烟袋,一边跳动一边哼唱着古怪的曲调。锣鼓声和猪挣扎地尖叫,倒像是在给他伴奏。突然,中年汉子仰头看天,双手上举,然后跪倒在地。所有人跟着跪倒在地。整个大街上,只有两个人傻愣愣地站在那儿。周一鸣和技工对视一眼,也学着村民地样子跪倒。整个街道突然静下来,只有那头生猪还在那儿声嘶力竭地惨嚎。

“咣!”有人用力敲了一下锣,所有人站起身,继续跳着舞。走在最前面的中年汉子,转过头,皱眉看了副所长和技工一眼,朝身后的锣鼓手说了什么。周一鸣和技工跟随着人群走了一段,觉得没多大意思,再加上脚底下燎泡疼地厉害,就准备脱离游行队伍,往街道一边靠。刚挪动几步,周一鸣忽然感觉身边有无数双手,用力推搡自己,周一鸣喊了句干什么,但村民们没有回应,只是推着他。很快他们就被村民推到队伍的前面,看着嚎叫的猪,两人莫名其妙,朝中年汉子看去。他继续跳舞,对两人不闻不问,周一鸣不知所措,猜测他想干什么。人群中忽然冒出五个村民,他们光着上身,披散着头发,每人拿着一把大刀,将他俩围在中间。

那五个光膀子的村民,舞动大刀,朝两人诡异地笑着。那笑容让人毛骨悚然。周一鸣注意到,他们拿的刀身呈象牙白,刀背到刀刃渐变为半透明,舞动之间,阳光在刀刃上流淌。看到这样的场景,周一鸣心中胆怯,忽然他好像明白了什么,两人打扰了村民的祭祀,作为惩罚,村民把他们推到前面,他们身前地活猪就是祭品。而持刀村民围在他们俩身边,难道把两人人祭?

周一鸣想到这儿,打了个寒颤,看看身边满脸惊恐,浑身打摆地技工,他也吓得不轻。周一鸣心想又不对,用人做祭品在古代墓葬中很常见,但现在都到二十世纪八十年代,村民不应该保留这样的传统,那村民想干什么?

俩人不敢乱动,有这五个人围着,他们也不敢跑,说不定还没跑出去几步,就会被大刀剁碎。他们只能跟着队伍,往北面的山上走。来到一个庙前,推开木门,走进院子。两人能看见正前方大殿里供奉着一尊古怪的佛像。领头汉子再次咏唱起奇异的音节。咏唱完,中年汉子回头对喊了句什么。队伍后面一个村民,端着个大陶盆子走过来,将陶盆放在生猪身下。

周一鸣看的出,这陶器应该是很有年头的古物。摆放好陶盆,五个持刀村民立马上前,围着那头猪,同时出刀,一人用刀砍向猪的脖颈,其余四人砍向猪的腹部。猪像是纸做的一样,一刀下去,猪头就滚落在地,而猪的躯干还在扭动。血水汩汩流进大陶盆子里,在盆子里冒着热气。周一鸣和技工腿都软了,难道我们和那头猪一个下场?两人极力挣扎,大喊起来,见五个村民愤怒地看着自己,两人又闭上嘴。

中年汉子捧起滴血地猪头,放在佛像前,然后退回到院子里,跪在地上,磕头行礼。所有村民随之立马跪倒行礼,当然也包括那五个持刀村民。周一鸣见状,拉起技工,迈过跪在地上的村民,他们顾不得脚下的燎泡,撒腿就跑。而村民们依旧严肃地在寺庙祭拜,没有理会他们俩。

周一鸣和技工一口气跑下山,跑到一户人家,两人实在是跑不动,见后面没人追来,他们两个暂时歇会儿。这户人家的院子没有围墙,院子里,放着一个木头小板凳,五六根翠绿色竹子,横在院子里。板凳左侧是一根根削好的竹篾。其中一根翠竹上,嵌着一把小刀,刀身为象牙白,刀刃为透明色。周一鸣见四周没人,走过去,拿起那把小刀,朝竹子一割,竹子直接被割断,刀口相当整齐。周一鸣揣起小刀,和技工继续往村外跑……。

回到所里之后,周一鸣很后怕。经过很长一段时间后,他才渐渐意识到,潘家村队伍前面的中年汉子,当初很可能只是装腔作势,吓唬人,否则他们也不会那么容易的跑出来。后来,他对从村子里偷出来的小刀做了检测,竟发现那是用未知材料制造出来的,这更让他觉得村子古怪。

周一鸣心底里把潘家村当成自己的“秘密宝藏”,总有一天他要再回去。而现在还没等他去挖掘,一条微博,就将这个村子暴露出去。这让他多少有点懊悔没早点行动。他清楚吴教授的性子,认准地事儿一定会去做,十头牛也拉不回来,与其拒绝他,让他把这地方弄的世人皆知,还不如和他一起揭开这个村子的神秘面纱。

吴教授把自己的想法告诉周一鸣,然后又说出他对烛台的猜测以及其中包含的考古价值,“老周,我们一起去,说不定我们发现的就是世界第十大奇迹,走吧。”

当吴教授和副所长周一鸣商量的时候,何晨的电话响了,她歉意地点点头,走出房间。

周一鸣想了一会儿,同意了吴教授的请求,他打电话叫来一位考古研究员,研究员名叫李元修,26岁,有着丰富的野外作业经验。他体格壮硕,头脑灵活,主要在考古队内负责摄影及器物整理等工作。说明来意后,李元修很高兴,答应下来,然后去准备工具。

当天下午,李元修带着洛阳铲,考古专业尖镐,绳子,背包,医疗工具包等工具,和他们汇合,吴教授看到这些专业的设备,心里更放心了,他和周一鸣商量一会儿,决定明天一早出发。

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