吴六奇按时间节点作了分析,当柳越和倪帅把褚照天从病房揪出来,砸进鱼缸里,他并没有抗衡能力;其三魂七魄也没反应。
吴六奇见鱼缸里已冒了几分钟的泡,柳双喜再把他送上天,无论受到群殴折磨,还是遭受侮辱,褚照天也没显露本领。
“他不是没显露,而是没有。
在他的反应中,找不到任何反抗迹象。”
直到阮朝阳用嗥鲸吼震出尸狗,事情才有微妙的变化。
当时,褚照天不堪羞辱,脸上的极度绝望之色毕现。
“从后来他指名叫阵,报复阮朝阳的举动看,扒衣裤化妆,深深刺痛了他。”
吴六奇不清楚老油条的三魂七魄经历了什么,但他的条理性强,能抓到关键,他判断,距七魄陆续出来,没过多久,褚照天突然抓住他手腕,极有可能是在这个时间段,练成了一种奇特的、与众不同的金水分离,非毒下了毒。
“是的,老油条的非毒能说话,有行动能力。”
阮朝阳也想到一种可能,“是我震出了他的七魄,助他修成了金水分离。”
“有可能。”
吴六奇确定,褚照天是在饱受屈辱时,心境发生了重大变化。
促使这种变化的,正是绝境中产生的负面情绪。
*******
“褚照天求生不得,求死不能,面临的是无路可走的绝境。”
吴六奇继续说道——
红尘人在绝境中通常有五种心理状态:寻找机会争取机会,再把握准时机,奋起一搏;以视死如归的坦然,无畏地接受一切;在无奈中等死;用正能量精神麻醉大脑的瞎乐观;绝在境中爆发出极度悲愤的负面情绪,破釜沉舟,哪怕走火入魔,也要闯关。
“这种悲愤算积极的正面情绪吧?”
阮朝阳说道。
“不是!”
吴六奇认为,冒着走火入魔的风险去闯关决不是积极情绪,而是一种破罐破摔的心态,他还有过求死的言行。
褚照天在遭受折磨和凌辱的过程中,表现出来的精神状态不是前四种,他没有积极寻求机会的迹象;其表现不是坦然无畏;他知道神民不会弄死他,也不是等死。
“更不是正能量式的乐观。”
吴六奇在官场厮混了二十多年,知道正能量是什么玩意儿,“一个道德品质奇差的诱奸犯……”
说到这里,他看了王慈雪一眼。
这位九宫主是新生代神民,还是闺女。
在她面前说这类词,会不会有冒犯呢?
王慈雪安静认真地听着,却见吴六奇戛然而止,立即明白了他的意思,说道:
“没关系,分析事物所涉及的术语,又是不爆粗。”
她知道,吴六奇这是当官当久了,在上司面前说话,所特有的谨慎。
可说话顾忌太多,反而会把人搞懵。
便又笑着追加道:“爆粗骂人也不用避讳。
我在小县城的孤儿院生活过。”
吴六奇这才继续说——
在崇尚假道学,把道德二字挂在嘴上的社会里,一个口碑极差的流氓所发明的词,却能为所有的红尘人接受,挺反常吧?其实,这个词正符合红尘族群善于自我麻痹的特质。
如同一百多年他们接受鸦片,并发扬光大。
官府为了麻痹韭菜,掩盖矛盾,稳定社会秩序,也极尽宣传之能事,当从他们的总统嘴里喷出这个词时,就具有最高的权威定义。
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